Chinesische Städte verbieten das Verbrennen von „Geistergeld“ vor dem Grabfest
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Behörden in einigen Teilen Chinas haben ein Verbot der Verbrennung von „Geistergeld“ und anderen Papiergaben für verstorbene Angehörige vor dem jährlichen Grabpflegefest in Qingming nächste Woche angekündigt. Sie bezeichnen die Praxis als „feudalen Aberglauben“ und lösten einen Aufschrei aus in den sozialen Medien.
Die Behörden der nördlichen Stadt Tianjin, der Stadt Nenjiang in der nordöstlichen Provinz Heilongjiang und der Stadt Nantong in der östlichen Provinz Jiangsu haben das Verbrennen von „Geistergeld“ und den Verkauf „abergläubischer feudaler“ Güter verboten , unter anderem von der Partei unterstützt Legal Daily berichtete die Zeitung am 27. März.
Die Opfergaben, die sowohl in buddhistischen als auch taoistischen Traditionen vorkommen, umfassen das Verbrennen von „Geistergeld“, mit dem die Angehörigen ein anständiges Leben nach dem Tod führen können, sowie Papierabbildungen begehrenswerter Güter wie Autos, Lasttiere, Designerkleidung und Unterhaltungselektronik.
Einige Bestattungsunternehmen bieten auch bürokratische Unterlagen an, um Verstorbenen dabei zu helfen, sich in der komplexen Bürokratie der Unterwelt zurechtzufinden.
Die Verbote kommen vor dem Qingming-Fest, bei dem die Lebenden die Reise antreten, um die Gräber ihrer Angehörigen zu fegen und zu reinigen und Opfergaben zu hinterlassen. Manchmal nehmen sie am Grab ein Familienmahl ein, mit Portionen für die Verstorbenen.
Das Festival ist auch oft ein Anlaufpunkt für Dissidenten, die es waren wegen Besuchs der Gräber festgenommen of politisch sensible Persönlichkeiten ihren Respekt zu erweisen.
Nach Angaben des Legal DailyÄhnliche Verbote gab es in den letzten Jahren auch in Peking, Shanghai, Harbin, Qingdao, Henan, Chongqing und Lanzhou, um gegen „feudalen Aberglauben“ vorzugehen.
Das Nantong-Verbot warnte vor Geldstrafen, Verwaltungsstrafen und sogar strafrechtlicher Verfolgung für diejenigen, die gegen die neuen Regeln verstoßen.
Mögliche Ängste vor öffentlichen Unruhen
Der in Peking lebende Guo Li sagte, die Behörden könnten wie die Menschen öffentliche Unruhen in Qingming befürchten so viele geliebte Menschen verloren seit der Aufhebung der dreijährigen Null-COVID-Politik im Dezember 2022.
„Es könnte zu Protesten oder Petitionen kommen, daher nutzen sie diese Verbote, um Menschen davon abzuhalten, ihren Respekt zu erweisen“, sagte Guo. „Die Pandemie hat viele Todesfälle verursacht und viele Menschen in kleineren Städten sind es gewohnt, die Toten mit Papiergeld zu ehren.“
Die atheistisch regierende Kommunistische Partei Chinas hat Medienproduzenten außerdem davor gewarnt, Geistergeschichten und Dramen darzustellen, die auf solchen basieren Magie, Dämonen und die taoistische Unterwelt in den letzten Jahren trotz des großen öffentlichen Interesses an solchen Shows.
In diesem Jahr gab es in den sozialen Medien erheblichen Widerstand. Viele Kommentatoren beklagten, dass die Regierung versuche, alles zu kontrollieren, was die Menschen tun, sogar ihre Trauerbekundungen um ihre Lieben.
Sogar die Legal Daily, die offizielle Zeitung der Zentralkommission für Recht und politische Angelegenheiten der Kommunistischen Partei, verbot die Ehrung der Vorfahren durch die Pflege ihrer Gräber und das Verbrennen von Opfergaben, um ihnen im Jenseits zu helfen.
„Das Verbrennen von Papiergeld ist ein seit langem traditioneller Brauch, der bis heute anhält“, heißt es in einem Artikel der Zeitung zu den Verboten. „Am Tag des Grabfegens werden ältere und junge Menschen zu den Gräbern der Vorfahren gebracht und Wein, Essen, Obst, Papiergeld usw. werden vor dem Grab geopfert, um die Sehnsucht nach den Vorfahren auszudrücken.“
„Chinesen sind von der traditionellen Kulturpsychologie beeinflusst und haben einen starken Familiensinn“, heißt es in der Zeitung. „Der Besuch der Ahnengräber ist für sie eine besondere Art der Erinnerung an ihre Vorfahren.“
Sie äußerte Besorgnis über Bergbrände und Luftverschmutzung durch die Massenverbrennung von Opfergaben, sagte jedoch, dass es keine allgemeingültige Lösung für das Problem gebe.
„Das ist zu mechanisch und muss sorgfältig überlegt werden“, schloss der Artikel.
Es geht um Kontrolle
Die Kommentare in den sozialen Medien schienen größtenteils zuzustimmen.
„Sie wollen alles kontrollieren, können aber nichts gut hinbekommen“, schimpfte @Home_is_a_Ming_Dynasty_horse-racing_farm aus der Provinz Jiangsu.
„Wirst du die Four Olds noch einmal zerstören?“ fragte @User_7839112400 aus Guangdong in Anspielung auf die Zerstörung von Gegenständen und Praktiken der traditionellen chinesischen Kultur während der Kulturrevolution 1966–1976.
„Also wollen sie das auch kontrollieren“, kommentierte @User_7430652639 aus der Provinz Shandong, obwohl @User_6278186707 ein „landesweites Verbot“ dieser Praxis forderte.
Der in Jiangsu ansässige Kommentator für aktuelle Angelegenheiten, Zhang Jianping, sagte, die Verbote seien ein Ausdruck „unkontrollierter Macht“.
„Dieser Brauch existiert seit Hunderten oder Tausenden von Jahren“, sagte Zhang. „Es ist sehr willkürlich, dass sie mit administrativen Maßnahmen da eingreifen.“
„Es ähnelt der Art und Weise, wie die Behörden als Kind die Gräber unserer Vorfahren [angeblich] dem Erdboden gleichgemacht haben, um mehr Nahrung anzubauen, und trotzdem starben die Menschen an Hunger“, sagte er in einer offensichtlichen Anspielung auf die große Hungersnot von 1959–1961. „Diese Akte unkontrollierter Macht finden immer noch statt.“
Ein Einwohner von Shanghai, der aus Angst vor Repressalien nur den Nachnamen Chen nannte, sagte, er erinnere sich an die Zeit, als das Verbrennen von Papieropfern während der Kulturrevolution als „feudaler Aberglaube“ eingestuft wurde.
„Das ist eine chinesische Kulturtradition, mit der sie sich jetzt herumschlagen, mit dem Erbe, das unsere Vorfahren hinterlassen haben“, sagte Chen. „Das ist unsere Art, 5,000 Jahre chinesische Kultur zu würdigen.“
Übersetzt von Luisetta Mudie. Herausgegeben von Roseanne Gerin.